![\\\"Szaku](\\\"http:\/\/www.szaku.hu\/catalog\/images\/25.jpg\\\" "\\\\"")
<\/a> <\/p>\nR\u00e9szletek a tartalomb\u00f3l:<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Miyazaki film v\u00e1ndorol a hazai mozikban
<\/strong>
A t\u00f6rt\u00e9net egy XIX. sz\u00e1zad v\u00e9gi fant\u00e1ziavil\u00e1gban j\u00e1tsz\u00f3dik: ugyan m\u00e1r ismerik \u00e9s haszn\u00e1lj\u00e1k a gõzg\u00e9peket \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le gõzj\u00e1rmûveket, vonatokat, aut\u00f3kat, a leghatalmasabb erõ m\u00e9gis a var\u00e1zsl\u00f3k \u00e9s boszork\u00e1nyok birtok\u00e1ban van.
Ebben az ember feletti erõktõl nem \u00e9ppen mentes, bonyolult vil\u00e1gban \u00e9l a teljesen egyszerû, h\u00e9tk\u00f6znapi l\u00e1ny, Sophie, aki egy foly\u00f3 partj\u00e1n fekvõ kisv\u00e1ros csendes divatboltj\u00e1t vezeti. Kalapokat k\u00e9sz\u00edt \u00e9s \u00e1rul – apja hagyta r\u00e1 ezt a foglalkoz\u00e1st. A boltos-l\u00e1ny unalmas \u00e9let\u00e9t egy, a k\u00f6zelben t\u00e9nykedõ h\u00edrhedt var\u00e1zsl\u00f3 feltûn\u00e9s\u00e9vel egy csap\u00e1sra megv\u00e1ltoztatja. <\/p>\nMi is az a „maki-e”?
<\/strong>
ALAPANYAG\u00c1R\u00d3L<\/p>\nSellak vagy nem sellak? Mivel t\u00e9vesztik \u00f6ssze az eur\u00f3paiak legt\u00f6bbsz\u00f6r a keleti lakkot?
Az urushi n\u00e9ven emlegetett keleti lakk m\u00e1s tulajdons\u00e1g\u00fa anyag, mint az Eur\u00f3p\u00e1ban a XVI. sz. elõtt ismert sellak. A nyugati nyelvekben elterjedt lakk sz\u00f3 a perzsa „lakk”, a szanszkrit „laksha” sz\u00f3b\u00f3l sz\u00e1rmazik, vagyis a sellak, amely f\u00e1kon \u00e9lõ rovarok gumiszerû lerak\u00f3d\u00e1s\u00e1b\u00f3l k\u00e9pzõd\u00f6tt, \u00e1llati eredetû. (Butea-fa r\u00fcgyein \u00e9lõsk\u00f6dõ tetûf\u00e9le. Pr\u00e9sel\u00e9ssel 80 sz\u00e1zal\u00e9k lakkot vonnak ki test\u00fckbõl, melyet \u00e9terben oldanak.) Az ezzel bevont t\u00e1rgyak m\u00e1r a t\u00e1vol-keleti lakkok behozatala elõtt, a XVI. sz v\u00e9g\u00e9n ismertek voltak Eur\u00f3p\u00e1ban. Amikor azonban a portug\u00e1lok r\u00e9v\u00e9n Eur\u00f3p\u00e1ban is megjelentek a T\u00e1vol-keletrõl sz\u00e1rmaz\u00f3 lakk-t\u00e1rgyak, hasonl\u00f3an f\u00e9nyes fel\u00fclet\u00fck l\u00e1tv\u00e1nya miatt az emberek azt hitt\u00e9k, hogy csak sz\u00edn \u00e9s mot\u00edvumvil\u00e1g\u00e1ban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6znek a k\u00f6zel-keleti bevonatt\u00f3l, \u00edgy azt is lakk-nak nevezt\u00e9k. Amikorra kider\u00fclt, hogy ezeknek a fekete h\u00e1tt\u00e9rrel \u00e9s t\u00f6bbnyire aranyos d\u00edsz\u00edt\u00e9ssel csillog\u00f3 lakkfa lev\u00e9l alapanyaga is teljesen elt\u00e9r a sellakt\u00f3l, addigra m\u00e1r csak a „keleti” jelzõvel tudt\u00e1k megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni, olyannyira ezen a n\u00e9ven \u00e9p\u00fclt be a k\u00f6ztudatba. Ez vezet napjainkban is a f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9sekhez, pedig a keleti-lakk nem \u00e1llati, hanem n\u00f6v\u00e9nyi eredetû. Alapanyag\u00e1t a lakkfa nedve szolg\u00e1ltatja, amely csak annyiban hasonl\u00edt a sellakhoz, hogy bevon\u00f3- \u00e9s v\u00e9dõr\u00e9tegk\u00e9nt alkalmazhat\u00f3, \u00f6sszet\u00e9tele, technik\u00e1ja, mûv\u00e9szi lehetõs\u00e9gei azonban teljesen elt\u00e9rnek att\u00f3l. A lakkfa (Rhus Vernicifera) csapol\u00e1s\u00e1val gyûjtik \u00f6ssze annak sûrû m\u00e9zgaszerû gyant\u00e1j\u00e1t, mely rendk\u00edv\u00fcl k\u00fcl\u00f6nleges tulajdons\u00e1g\u00fa.<\/p>\n
Sikolt\u00f3 szamur\u00e1jok
<\/strong>
„\u00c1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1\u00e1!”
A hangos ki\u00e1lt\u00e1s \u00e9letbev\u00e1g\u00f3an fontos, mielõtt sz\u00e9lesre t\u00e1rj\u00e1k a hasunkat. Ezt k\u00f6veti a t\u00e1mad\u00e1s, fej\u00fcnk f\u00f6l\u00e9 emelt karddal. Ellenfel\u00fcnk – l\u00e1ba t\u00e9rdn\u00e9l enyh\u00e9n behajtva – v\u00edzszintes csap\u00e1st int\u00e9z ellen\u00fcnk \u00e9s \u00e1tv\u00e1gja belsõs\u00e9geinket, mik\u00f6zben fel\u00e9 rohanunk. \u00d3vatosan csin\u00e1lja a m\u00e1j magass\u00e1g\u00e1ban, \u00fagy, hogy nem lend\u00edti a kardot, hanem csak elh\u00fazza elõtt\u00fcnk. Elv\u00e9gre ez nem baseball.
– \u00c9pp meg\u00f6lnek. Sikolts! – zeng Kikucsi Rj\u00fadzsi, a Tate-d\u00f3 kardv\u00edv\u00e1s-koreogr\u00e1fi\u00e1t oktat\u00f3 iskola instruktor\u00e1nak a hangja.
Elõrebuksz, ahogy a gyomrodhoz kapsz \u00e9s egy utols\u00f3t hal\u00e1lh\u00f6r\u00f6gsz.
Ellenfeled gyorsan az \u00f6v\u00e9re erõs\u00edtett h\u00fcvelybe rakja vissza a kardj\u00e1t. Te pedig k\u00f6veted a szok\u00e1s dikt\u00e1lta szab\u00e1lyokat \u00e9s lassan a padl\u00f3ra zuhansz. Halott vagy.
<\/p>\n Neo interj\u00fa<\/p>\n<\/span>I like Japan…
Japan is number one.<\/p>\n
Aki j\u00e1rtas a magyar elektronikus k\u00f6nnyûzen\u00e9ben, biztosan hallott m\u00e1r a Neo egy\u00fcttesrõl. A zenekar a ’90-es \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n Milkovics M\u00e1ty\u00e1s \u00e9s Moldvai M\u00e1rk du\u00f3jak\u00e9nt indult. Sok \u00e9v, sz\u00e1mos nemzetk\u00f6zi siker el\u00e9r\u00e9se – t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a Kontroll c. film zen\u00e9j\u00e9nek elk\u00e9sz\u00edt\u00e9se – ut\u00e1n 2003-ban M\u00e1rk elhagyta a form\u00e1ci\u00f3t, M\u00e1ty\u00e1s pedig \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, folytatja eddigi munk\u00e1j\u00e1t a Kontroll vend\u00e9gzen\u00e9szeivel. \u00cdgy sz\u00fcletett meg az \u00faj Neo, mely a digit\u00e1lis hangz\u00e1st \u00f6tv\u00f6zi a klasszikus hangszerekkel.<\/p>\n
Kagura: besz\u00e9lget\u00e9s az istenekkel<\/span><\/p>\nMinden negyedik esztendõben \u00faj\u00e9vkor kagura elõad\u00e1st tartunk a sziget\u00fcnk\u00f6n. Nem csak h\u00e1tradõlve n\u00e9zz\u00fck a kagur\u00e1t: akarod vagy sem, a r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lsz. Az elõzõ n\u00e9gy \u00e9v \u00f6sszes \u00fcnneps\u00e9ge olyannak tûnik, mintha csak pr\u00f3b\u00e1k lettek volna a nagy kagur\u00e1ra.
A kagura sz\u00ednh\u00e1zi elõad\u00e1s, zen\u00e9vel \u00e9s t\u00e1nccal, vagyis azzal a k\u00e9t j\u00e1rmûvel, amellyel d\u00f6c\u00f6ghet\u00fcnk az istenekkel t\u00f6rt\u00e9nõ kommunik\u00e1ci\u00f3 \u00fatj\u00e1n. Abban nem vagyok biztos, hogy mirõl is kommunik\u00e1lunk az istenekkel, de a helyiek l\u00e1that\u00f3an eg\u00e9sz j\u00f3 viszonyban vannak vel\u00fck.
N\u00e9gy \u00e9v v\u00e1rakoz\u00e1sa \u00e9s elõk\u00e9sz\u00fclete \u00e9rt be az esem\u00e9ny reggel\u00e9n, amikor a kor\u00e1bban csendes \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nytisztelõ lakoss\u00e1g en masse szak\u00e9t kezdett inni. Azt\u00e1n minden elszabadult. A nap nyolckor kezdõd\u00f6tt, amikor a kagura \u00e9s a koszt\u00fcm\u00f6s cinkosokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 k\u00eds\u00e9ret meg\u00e9rkezett egy haj\u00f3val. A v\u00edzij\u00e1rmû tett n\u00e9h\u00e1ny k\u00f6rt a kik\u00f6tõben, k\u00f6zben a kagura a fed\u00e9lzeten t\u00e1ncolt, az \u00f6sszes kez\u00e9ben legyezõvel. V\u00f6r\u00f6s maszkot viselt, hossz\u00fa „tengu” orral. A szigetlak\u00f3k \u00fcdv\u00f6z\u00f6lt\u00e9k a kagur\u00e1t \u00e9s az õt k\u00eds\u00e9rõ csapatot, ahogy kil\u00e9ptek a haj\u00f3b\u00f3l. Az elsõ szak\u00e9-t\u00f3szttal a sint\u00f3 isteneket k\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tt\u00e9k.<\/p>\n
L\u00e1nyok a toki\u00f3i \u00e9jszak\u00e1ban II.<\/span><\/p>\nIvata Ajano mindent megtapasztalt, amit csak a klubok vil\u00e1g\u00e1ban meg lehetett – 18 \u00e9ves kora \u00f3ta mama-szan a toki\u00f3i Ginza negyedben. Ajano vil\u00e1g\u00e1ban minden arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy Jap\u00e1n legnagyobb v\u00e1llalatainak vezetõi n\u00e9h\u00e1ny \u00f3r\u00e1ra t\u00f6k\u00e9letes k\u00e9nyelmet \u00e9s k\u00e9nyeztet\u00e9st leljenek. Ajano gyorsan tiszt\u00e1zza: a hostess nem egyfajta modern g\u00e9sa, aki szexu\u00e1lis kapcsolatot l\u00e9tes\u00edt a partner\u00e9vel. Persze ilyen is elõfordul, de nem felt\u00e9tlen\u00fcl. Ez az esetlegess\u00e9g a j\u00f3 \u00fczlet kulcsa.
A bubor\u00e9kgazdas\u00e1g idej\u00e9n, egy \u00e9vtizeddel kor\u00e1bban nem volt ritka l\u00e1tv\u00e1ny a politikus sem a klubj\u00e1ban, akinek koal\u00edci\u00f3s partnerei rendezt\u00e9k a zs\u00edros sz\u00e1ml\u00e1t. Volt olyan eset, hogy az egyik jap\u00e1n p\u00e9nz\u00fcgyi
\n\u00e9s elektronikai \u00f3ri\u00e1s eln\u00f6kei egyetlen \u00f3ra alatt f\u00e9lmilli\u00f3 jent k\u00f6lt\u00f6ttek n\u00e1la. Ezt nem neh\u00e9z elk\u00e9pzelni, mivel k\u00e9t \u00fcveg Dom Perrignon Gold 780,000-be ker\u00fcl. Egy nagyvonal\u00fa vend\u00e9g egyszer z\u00e1r\u00f3ra ut\u00e1n \u00f6tsz\u00e1zezer jent adott neki egy k\u00e1v\u00e9\u00e9rt \u00e9s a taxi\u00e9rt.
Hasznos t\u00e1rgyak dics\u00e9rete<\/span><\/p>\nBandana<\/p>\n
A bandana sz\u00f3 annyira jap\u00e1nosan hangzik, amit takar – hajtogatott fejkendõ – pedig szint\u00e9n annyira „tipikusan” jap\u00e1n, hogy ha nem katakan\u00e1val \u00edrn\u00e1k a sz\u00f3t, esz\u00fcnkbe sem jutna, hogy j\u00f6vev\u00e9ny. A hindi bandhana sz\u00f3b\u00f3l sz\u00e1rmazik, melynek jelent\u00e9se „megk\u00f6tni”. A rovat kedv\u00e9\u00e9rt eml\u00edts\u00fck meg n\u00e9h\u00e1ny elvetem\u00fcltebb alfaj\u00e1t:<\/p>\n
Kimon\u00f3<\/span><\/p>\nA kimon\u00f3 sz\u00f3 szerinti jelent\u00e9se dolog (mono), amit visel\u00fcnk (kiru).
Jap\u00e1nban az \u00f6lt\u00f6zet az orsz\u00e1g kl\u00edm\u00e1j\u00e1nak megfelelõen alakult ki. Az õsidõkben k\u00e9t r\u00e9szbõl – egy felsõbõl \u00e9s egy als\u00f3b\u00f3l – \u00e1llt, amiket el\u00f6l \u00e9s h\u00e1tul varrtak \u00f6ssze \u00e9s a der\u00e9kn\u00e1l k\u00f6t\u00f6ttek meg. K\u00e9sõbb ez egyetlen, bõ ruhadarabb\u00e1 v\u00e1lt, sz\u00e9les ruhaujjakkal, hogy el\u00e9g szellõs legyen a forr\u00f3, p\u00e1r\u00e1s ny\u00e1ron. T\u00e9len az \u00f6lt\u00f6zk\u00f6d\u00e9st \u00fagy oldott\u00e1k meg, hogy t\u00f6bb r\u00e9teg kimon\u00f3t h\u00faztak. Ez a „r\u00e9tegezõ” jelens\u00e9g a Heian-korban teljesedett ki, mikor is az udvarban \u00e9lõ h\u00f6lgyek m\u00e1r tizenk\u00e9t r\u00e9teg kimon\u00f3t viseltek \u00fcnnepi alkalmakkor. Ebbõl ered az, hogy a sz\u00ednekre \u00e9s a sz\u00ednek kombin\u00e1l\u00e1s\u00e1ra olyan nagy hangs\u00falyt fektetnek m\u00e1ig. Mintegy k\u00e9tsz\u00e1z szab\u00e1ly hat\u00e1rozta meg r\u00e9gen azt, hogy milyen sz\u00edneket mikor lehet egym\u00e1ssal kombin\u00e1lni. Ezeknek a szab\u00e1lyoknak egy r\u00e9sze ma is tov\u00e1bb \u00e9l: most is tan\u00e1csos novembertõl febru\u00e1rig a szilvavir\u00e1g \u00e1rnyalatainak megfelelõ sz\u00ednû kimon\u00f3t (ume gasane) hordani, \u00e9pp\u00fagy, ahogy m\u00e1rciusban \u00e9s \u00e1prilisban levendulasz\u00ednû, k\u00e9k b\u00e9l\u00e9sû kimon\u00f3t (fudzsi gaszane), \u00e9s ahogy ny\u00e1rra a piros, b\u00e9l\u00e9s n\u00e9lk\u00fcli ny\u00e1ri kimon\u00f3 (beni hitoe) aj\u00e1nlott. Az \u00e9vszakoknak megfelelõen v\u00e1ltoz\u00f3 ruhasz\u00edn azt mutatja, hogy a jap\u00e1nok mennyire tiszteletben tartj\u00e1k a term\u00e9szetet, \u00e9s hogy annak legapr\u00f3bb v\u00e1ltoz\u00e1sait megismerve hogyan idomultak hozz\u00e1. <\/p>\n
Kokin vaka s\u00fa<\/span><\/p>\nA Kokin vaka s\u00fa – R\u00e9gi \u00e9s \u00faj versek gyûjtem\u00e9nye – az elsõ, cs\u00e1sz\u00e1ri utas\u00edt\u00e1sra \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott vakagyûjtem\u00e9ny, melyet az idõk folyam\u00e1n m\u00e9g h\u00fasz k\u00f6vetett. Uda cs\u00e1sz\u00e1r (887-897) gondolta ki az \u00f6tletet, \u00e9s fia, Daigo cs\u00e1sz\u00e1r (897-930) adta parancsba \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t 905-ben.
Go program fan club 6 – <\/span><\/p>\nA tudati funkci\u00f3k szerepe a GO programban<\/span><\/p>\nRovatunk elõzõ cikk\u00e9bõl megismerhett\u00fck a tudati funkci\u00f3k szerep\u00e9t a GO j\u00e1t\u00e9kban. Most pedig arra v\u00e1llalkozunk, hogy megismerj\u00fck a GO programban a n\u00e9gy tudati funkci\u00f3 \u00e1ltal bet\u00f6lthetõ szerepet. <\/p>\n
Fei Wei h\u00e1bor\u00fat modellez a go t\u00e1bl\u00e1n<\/span><\/p>\nFei Wei (?-253) a Shu kir\u00e1lys\u00e1g minisztere volt a H\u00e1rom Kir\u00e1lys\u00e1g idej\u00e9n K\u00edn\u00e1ban.<\/p>\n
Sz\u00fadoku<\/span><\/p>\nE havi nyerteseink<\/p>\n
Balra l\u00e1tj\u00e1tok – szok\u00e1s szerint – az elõzõ feladv\u00e1ny megfejt\u00e9s\u00e9t.
A p\u00f3l\u00f3kat a k\u00f6vetkezõ h\u00e1rom olvas\u00f3nk nyerte:<\/p>\n
Hellebrand \u00c1gnes, Sopron
Mayer Anik\u00f3, B\u00e1zakerettye
Pupp Zolt\u00e1n, Buda\u00f6rs<\/p>\n
Gratul\u00e1lunk!<\/p>\n
Receptrovat<\/span><\/p>\nA mese szerint egy \u00f6reg fav\u00e1g\u00f3 egy nap k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen nagy rizsgomb\u00f3ccal indul \u00fatnak az erdõbe. Amikor d\u00e9lben le\u00fcl, hogy megeb\u00e9deljen, elejti a gomb\u00f3cot, ami egy eg\u00e9rlyukba gurul. A lyukb\u00f3l elõbukkan egy eg\u00e9r, \u00e9s a rizsgomb\u00f3c\u00e9rt cser\u00e9be megmutatja az \u00f6regnek az otthon\u00e1t. Behunyta a szem\u00e9t, az eg\u00e9r pedig k\u00e9zen fogva bevezette a f\u00f6ld alatti barlangba. Ott \u00e9pp az \u00faj\u00e9vi mocsit – rizss\u00fctem\u00e9nyt – k\u00e9sz\u00edtett\u00e9k az egerek. Az idõs fav\u00e1g\u00f3 szak\u00e9t \u00e9s mocsit kapott, \u00e9s rendesen ber\u00fagott. B\u00facs\u00faz\u00f3ul az egerek adtak neki egy zs\u00e1k s\u00fctem\u00e9nyt \u00e9s aranyat.
Persze mindig van egy gazdag szomsz\u00e9d, aki megirigyli a szeg\u00e9ny ember szerencs\u00e9j\u00e9t. Ez\u00fattal is \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nt: a kapzsi falub\u00e9li nem el\u00e9gszik meg azzal, hogy aj\u00e1nd\u00e9kot v\u00e1r az egerektõl, hanem leny\u00fal f\u00e9l tucat zs\u00e1kkal az aranyb\u00f3l. Ahhoz, hogy hozz\u00e1jusson a kincsekhez, elny\u00e1vogja mag\u00e1t: az egerek hanyatt-homlok menek\u00fclnek a j\u00e1ratokb\u00f3l. A p\u00e9nzs\u00f3v\u00e1r ember most j\u00f6tt csak r\u00e1, hogy seg\u00edts\u00e9g\u00fck n\u00e9lk\u00fcl soha nem jut vissza a felsz\u00ednre.
\u00cdgy esett, hogy a kapzsi szomsz\u00e9d vakondd\u00e1 v\u00e1ltozott \u00e9s az\u00f3ta is a f\u00f6ld alatt \u00e1s, \u00f6r\u00f6kk\u00e9 a kij\u00e1ratot keresve.
Ha ettõl nem alszik j\u00f3l a gyerek, akkor semmitõl…<\/p>\n
Omuszubi, onigiri, rizsgomb\u00f3c<\/span><\/p>\nA rizsgomb\u00f3c legal\u00e1bb olyan v\u00e1ltozatosan k\u00e9sz\u00edthetõ el, mint n\u00e1lunk a szendvics. T\u00f6ltel\u00e9knek gyakorlatilag b\u00e1rmit haszn\u00e1lhatunk – mutatunk eg\u00e9szen elvetem\u00fclt v\u00e1ltozatot is. A cikkben v\u00e9gig rizsgomb\u00f3cozni fogunk, az omuszubi \u00e9s az onigiri ezek v\u00e1ltozata (elõbbi eredetileg a norival k\u00f6rbetekert v\u00e1ltozat neve volt, m\u00e1ra m\u00e1r kicsit elmos\u00f3dtak a hat\u00e1rok).
Maki-zusi fajt\u00e1k<\/span><\/p>\n\u00dagy l\u00e1tszik, a Szaku 25-ben l\u00e9pten-nyomon a maki sz\u00f3ba botlunk: k\u00e9t cikk a polcra kitehetõ, m\u00fazeumban ki\u00e1ll\u00edtott fajt\u00e1r\u00f3l, ez a harmadik pedig a sz\u00e1jba val\u00f3 v\u00e1ltozatr\u00f3l sz\u00f3l.<\/p>\n
H\u00e1zi k\u00e9sz\u00edt\u00e9sû hasioki<\/span><\/p>\nMaga az \u00f6tlet az internetrõl j\u00f6tt, ha r\u00e1keres az ember a hasiokira, hihetetlen form\u00e1j\u00fa \u00e9s sz\u00ednû dolgokat lehet tal\u00e1lni, b\u00e1ln\u00e1kt\u00f3l kezdve Snoopy-ig mindenf\u00e9l\u00e9t. A Terebess-ben is \u00e1rulnak macska alak\u00faakat, gondoltam, mi\u00e9rt ne k\u00e9sz\u00edthetn\u00e9k \u00e9n magam is, am\u00fagy is szeretek bark\u00e1csolni. :)<\/p>\n
A Yamato t\u00e1rsulat hangszerei<\/span><\/p>\nA hangszerek<\/p>\n
Nagado-daiko (mija-daiko)
„Hossz\u00fa testû dob”
A testnek k\u00f6r alak\u00fa, hord\u00f3 form\u00e1ja van. A marhabõr bor\u00edt\u00e1s a dob test\u00e9hez szeggel van odaerõs\u00edtve. Ez a taiko dobok protot\u00edpusa, leggyakrabban k\u00f6thetõ a taiko dobol\u00e1shoz.<\/p>\n
A var\u00e1zslatos Maki-e<\/span><\/p>\n„Jap\u00e1n lakk \u00e9s aranyporral felsz\u00f3rt k\u00e9p” – defini\u00e1lja r\u00f6viden a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si t\u00e1rgyainak technik\u00e1j\u00e1t kiadv\u00e1ny\u00e1ban a Hopp Ferenc M\u00fazeum. A Kelet-\u00c1zsiai Mûv\u00e9szeti M\u00fazeumban 2005 m\u00e1jusa \u00f3ta l\u00e1togathat\u00f3 a k\u00e9tsz\u00e1z\u00f6tven k\u00fcl\u00f6nleges, egyedi haszn\u00e1lati \u00e9s d\u00edszt\u00e1rgyakat felvonultat\u00f3, azok k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9t, \u00e9let\u00fatj\u00e1t bemutat\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s. Az al\u00e1bbiakban a t\u00e1rlat megtekint\u00e9s\u00e9re buzd\u00edtan\u00e1m olvas\u00f3inkat.
Visszat\u00e9r\u00e9s a Jaszukuni szent\u00e9lyhez<\/span><\/p>\nEz\u00fattal a Jaszukuni szent\u00e9ly el\u00e9 kalandozott, a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa befejez\u00e9s\u00e9nek hatvanadik \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1n. A dalosk\u00f6nyvek bek\u00e9sz\u00edtve, az e
\ngyenruh\u00e1k kivasalva – a Kapit\u00e1ny k\u00e9pes besz\u00e1mol\u00f3t tart Jap\u00e1n militarista m\u00faltj\u00e1nak legh\u00edresebb jelk\u00e9p\u00e9rõl.
Mindenf\u00e9le kor\u00fa \u00e9s m\u00falt\u00fa ember megtal\u00e1lhat\u00f3 k\u00f6zt\u00fck. Fittyet h\u00e1nyva a k\u00f6ny\u00f6rtelen\u00fcl tûzõ ny\u00e1ri napra, csak j\u00f6nnek – ezersz\u00e1m –
augusztus 15-\u00e9n, a h\u00e1bor\u00fa befejez\u00e9s\u00e9nek \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1n.
Az \u00e1rnyas helyeken h\u00e1bor\u00fas t\u00f6rt\u00e9neteket cser\u00e9lõ egykori katon\u00e1k – teljes harci felszerel\u00e9sben – magukra vonj\u00e1k az \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3k \u00e9s turist\u00e1k f\u00e9nyk\u00e9pezõinek figyelm\u00e9t. A k\u00f6rnyezõ utc\u00e1kon jobboldali csoportok cirk\u00e1lnak sz\u00ednes, hangosbesz\u00e9lõvel felszerelt teheraut\u00f3ikon. Az egyenruh\u00e1s, karszalagjukon katonai szimb\u00f3lumokat \u00e9s nacionalista jelszavakat viselõ f\u00e9rfiak szigor\u00fa tekintettel p\u00f3zolnak nekik k\u00e9t, z\u00e1szl\u00f3kkal \u00e9s hangosbesz\u00e9lõkkel megt\u00e1mogatott menetel\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt. A k\u00f6rny\u00e9ket ellept\u00e9k azok az \u00f6lt\u00f6ny\u00f6s-koszt\u00fcm\u00f6s csal\u00e1dok, melyek be szeretn\u00e9nek l\u00e9pni a sint\u00f3 kapukon, \u00edgy ler\u00f3va tisztelet\u00fcket az elesett rokonok ir\u00e1nt. \u00c9s itt van m\u00e9g a rendõrs\u00e9g is, fenntartani a rendet.<\/p>\n
Doki Doki School Hours<\/span>
(Sensei no Ojikan)<\/span><\/p>\nSuzuki Mika 148 cm magas, eg\u00e9sz megjelen\u00e9se olyan, mint egy 12 \u00e9ves gyerek\u00e9. Csakhogy Suzuki Mika 27 \u00e9ves, k\u00f6z\u00e9piskolai tan\u00e1rnõ \u00e9s oszt\u00e1lyfõn\u00f6k! Kiss\u00e9 l\u00f6k\u00f6tt oszt\u00e1ly\u00e1nak \u00edgy azt\u00e1n nehez\u00e9re esik komolyan venni a tan\u00e1rnõt, aki viselked\u00e9s\u00e9ben is legal\u00e1bb annyira gyerekes, mint kin\u00e9zet\u00e9ben. K\u00f6r\u00fclbel\u00fcl eny-nyi is a t\u00f6rt\u00e9net ebben a humoros, f\u00e1raszt\u00f3, \u00e9s aranyos anime sorozatban, melynek \u00e9lvezhetõs\u00e9g\u00e9t mindenk\u00e9ppen a sokf\u00e9le vicces karakter \u00e9s a helyzetkomikum adja.
A karakterek egytõl-egyig \u00fctõd\u00f6ttek \u00e9s szeretnival\u00f3ak.<\/p>\n
Hasznos t\u00e1rgyak dics\u00e9rete<\/span><\/p>\n\n- Lemezj\u00e1tsz\u00f3 j\u00e1t\u00e9kaut\u00f3<\/li>\n
- Bambuszbillentyûzet <\/li>\n
- SkyScout, a csillag\u00e1sz-zsebrobot<\/li>\n
- Csendes hegedû<\/li>\n
- PDA-val kommunik\u00e1l\u00f3 kar\u00f3ra<\/li>\n
- Instant terijaki burger<\/li>\n<\/ul>\n
Szamur\u00e1jok II.<\/span><\/p>\nA k\u00f6zemberek sz\u00e1m\u00e1ra csak a 16. sz\u00e1zad ut\u00e1n adatott meg a lehetõs\u00e9g, hogy a buke soraiba emelkedjenek \u00f6r\u00f6kbefogad\u00e1s vagy h\u00e1zass\u00e1g r\u00e9v\u00e9n. Ha pedig valaki bejutott, onnant\u00f3l kezdve a k\u00f6teless\u00e9g szigor\u00faan \u00f6r\u00f6klõd\u00f6tt. Minden buke csal\u00e1dba sz\u00fcletett gyermek k\u00f6telezõen busi lett, egyetlen menek\u00fcl\u00e9si lehetõs\u00e9g\u00fck az volt, ha szerzetesnek \u00e1lltak. M\u00e9g a l\u00e1nyoknak is meg kellett tanulniuk megv\u00e9deni magukat, fegyver\u00fck a hajl\u00edtott \u00e9lû alab\u00e1rd, a naginata volt. Emellett a tõrrel is kiv\u00e1l\u00f3an b\u00e1ntak, \u00e9s mindig magukn\u00e1l tartottak egyet, hogy sz\u00fcks\u00e9g eset\u00e9n nyaki fõ \u00fctõer\u00fck elv\u00e1g\u00e1s\u00e1val \u00f6ngyilkosok lehessenek.
A fi\u00fak hat-h\u00e9t \u00e9ves korukt\u00f3l kezdve tanultak lovagolni, \u00edj\u00e1szni, v\u00edvni. Ez egy \u00fcnnep\u00e9lyes szertart\u00e1ssal, a p\u00e1nc\u00e9l elsõ fel\u00f6lt\u00e9s\u00e9vel (joroi-ki-zome) indult. A k\u00f6vetkezõ ekkora fontoss\u00e1ggal b\u00edr\u00f3 szertart\u00e1son \u00fagy tizen\u00f6t vagy tizenhat \u00e9vesen kellett \u00e1tesni\u00fck: egy teljes \u00e9jszak\u00e1t \u00e1t kellett virrasztaniuk egy buddhista szent\u00e9lyben (ennek a k\u00f6zemberek k\u00f6zt is volt megfelelõje), a busi fi\u00fak ezut\u00e1n sz\u00e1m\u00edtottak teljes jog\u00fa felnõttnek, s \u00e1ltal\u00e1ban ezut\u00e1n feket\u00edtett\u00e9k be elõsz\u00f6r fogaikat.
Trinity Blood – Budapesten<\/span><\/p>\nSzia!<\/p>\n
M\u00e9g egy valamit (m\u00e1rmint a h\u00e1zi k\u00e9sz\u00edt\u00e9sû hasiokikon k\u00edv\u00fcl – a t\u00f6rd.) szeretn\u00e9k a figyelmedbe aj\u00e1nlani. L\u00e9tezik egy Trinity Blood nevû anime, amelynek a 3-4 r\u00e9sze Budapesten j\u00e1tsz\u00f3dik. <\/p>\n
Junior v\u00e1logatott t\u00e1bor <\/span>
Magyar Kyokushin Karate Szervezet<\/span><\/p>\nA szervezet most tartotta \u00e9vnyit\u00f3 edzõt\u00e1bor\u00e1t, ahol a junior v\u00e1logatott (17-18 \u00e9ves) versenyzõk gyûltek \u00f6ssze. A k\u00f6zgyûl\u00e9s ism\u00e9t sensei Bencze Antal 4. danos mestert v\u00e1lasztotta a v\u00e1logatott sz\u00f6vets\u00e9gi kapit\u00e1ny\u00e1nak. Bencze sensei felk\u00e9rte v\u00e1logatott edzõknek a k\u00f6vetkezõket: sensei T\u00f3th Tibor, sensei Stefanovics J\u00f3zsef, sempai Ag\u00f3cs Tibor, sempai Poly\u00e1k J\u00f3zsef \u00e9s sempai Jar\u00e1bik L\u00e1szl\u00f3, valamint Boldizs\u00e1r Zsolt bokszedzõ. A felk\u00e9rt mesterek mind v\u00e1llalt\u00e1k is a munk\u00e1t.<\/p>\n
Hungarian Open<\/span><\/p>\n2006. 04. 08. SZOLNOK<\/p>\n
Kata<\/span><\/p>\n„A kata a karate lelke. Egy karat\u00e9s tud\u00e1s\u00e1t abb\u00f3l lehet a legjobban felm\u00e9rni, hogy mutat be egy kat\u00e1t.” (Gichin Funakoshi)
„A kata a val\u00f3s harc szempontj\u00e1b\u00f3l egy rak\u00e1s szem\u00e9t, de el kell ismerni, hogy j\u00f3 gyakorl\u00e1s.”
(Jon Bluming)
Hopp\u00e1… Mintha kicsit elt\u00e9rõ hangnemû lenne a k\u00e9t mester v\u00e9lem\u00e9nye… Mindenesetre amelyik karat\u00e9s nem ismeri Gichin Funakoshi nev\u00e9t, az \u00e1ssa el mag\u00e1t, Jon Bluming pedig a ma \u00e9lõ h\u00e1rom 10 danos judomester egyike, mellesleg egy hatodik dant is bekasz\u00edrozott sosai Oyam\u00e1t\u00f3l, teh\u00e1t csak tud valamit a t\u00e9m\u00e1r\u00f3l. Tal\u00e1n abb\u00f3l ered a v\u00e9lem\u00e9nyk\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g, hogy Funakoshi sensei hal\u00e1lakor kancho Bluming m\u00e9g a h\u00faszas \u00e9veit taposta.
Szerintem meglincselnek a T. Olvas\u00f3k, ha \u00fajra elkezdem fejtegetni, hogy az õsi karate szimpl\u00e1n a t\u00fal\u00e9l\u00e9srõl sz\u00f3lt. Semmi l\u00e1tv\u00e1nyoss\u00e1g, cselez\u00e9s, m\u00e1sod- \u00e9s harmadsz\u00e1nd\u00e9k\u00fa akci\u00f3k. Hat\u00e1rozott, erõs t\u00e1mad\u00e1s, ha kellett, gyors ell\u00e9p\u00e9s vagy egy csontt\u00f6rõ erejû blokk, \u00e9s azonnali visszat\u00e1mad\u00e1s. Azonnali d\u00f6nt\u00e9s, semmi haboz\u00e1s, vagy ahogy akkor mondt\u00e1k, ikken hissatsu. \u00d6lj egy \u00fct\u00e9ssel. Ha nem siker\u00fcl, te halsz meg, \u00e9let-hal\u00e1l k\u00fczdelemben nincs ez\u00fcst\u00e9rem. A karate felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9si met\u00f3dus\u00e1nak alapja \u00edgy a kihon lett. N\u00e9zz\u00fck csak meg, mibõl \u00e1ll…
Dachi waza – \u00e1ll\u00e1stechnika. M\u00e9ly, erõteljes \u00e1ll\u00e1sok, amelyekben nem tudsz t\u00e1ncolni, de ann\u00e1l stabilabbak. Pr\u00f3b\u00e1lj csak meg bokszol\u00f3 m\u00f3dj\u00e1ra dzsiggelni egy cs\u00fasz\u00f3s utc\u00e1n, hepehup\u00e1s erdei talajon vagy egy haj\u00f3 fed\u00e9lzet\u00e9n! Ott stabilit\u00e1s a l\u00e9nyeg. Ha meg\u00e1llsz a l\u00e1badon, van es\u00e9lyed, hogy \u00e9letben maradj.
\u00d6nv\u00e9delem<\/span>
– puszt\u00e1n \u00f6nv\u00e9delem? –
(k\u00e9s \u00e9s bot)<\/p>\nHa nem hivat\u00e1sszerûen foglalkozom vele (mert õk egy m\u00e1sik kateg\u00f3ria), akkor szabadidõs tev\u00e9kenys\u00e9gk\u00e9nt enn\u00e9l kev\u00e9sb\u00e9 mazochista m\u00f3dszerekkel is megõrizhetem eg\u00e9szs\u00e9gemet. Ha a j\u00f3 hangulat miatt j\u00e1rok le, tal\u00e1lhatok olyan k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get is, ahol nem kell erõszakot alkalmaznom azokkal szemben, akik testi kapcsolatba k\u00edv\u00e1nnak l\u00e9pni velem.
Ha \u00f6nmagam v\u00e9delm\u00e9re k\u00edv\u00e1nok felk\u00e9sz\u00fclni, vajon ismerem-e az \u00f6nv\u00e9delem sz\u00f3 jelent\u00e9s\u00e9t, tu
\ndom-e, meddig terjed a hat\u00e1r?
A jogos v\u00e9delem nemcsak \u00f6nv\u00e9delem lehet, v\u00e9dhetõ m\u00e9g a helysz\u00ednen levõ m\u00e1s szem\u00e9ly \u00e9lete, eg\u00e9szs\u00e9ge, testi \u00e9ps\u00e9ge, de ugyan\u00edgy vagyoni javak is. A t\u00e1mad\u00e1s gyakran elõzm\u00e9ny n\u00e9lk\u00fcli, gyors, az eg\u00e9sz szitu\u00e1ci\u00f3 n\u00e9h\u00e1ny m\u00e1sodpercig tart, \u00edgy neh\u00e9z k\u00f6r\u00fcltekintõen cselekedni, a v\u00e9dekez\u00e9s emiatt reflexes. (S\u00f6t\u00e9t utc\u00e1n a t\u00e1mad\u00f3 k\u00e9ssel t\u00e1mad, a tetten \u00e9rt bet\u00f6rõ megpr\u00f3b\u00e1l le\u00fctni, a mag\u00e1nyos nõt t\u00f6bben t\u00e1madj\u00e1k elhagyott helyen stb.) Mivel a jogos v\u00e9delmi helyzetben levõ szem\u00e9ly gyakran szinte sokkhat\u00e1s alatt cselekszik, \u00edgy neh\u00e9z \u00e9rv\u00e9nyes\u00edteni vele szemben az ar\u00e1nyoss\u00e1g k\u00f6vetelm\u00e9ny\u00e9t, vagyis azt, hogy az elh\u00e1r\u00edt\u00f3 magatart\u00e1s nem okozhat nagyobb h\u00e1tr\u00e1nyt, mint amit a t\u00e1mad\u00e1s okozott volna. Teh\u00e1t nyilv\u00e1n t\u00fall\u00e9pi az ar\u00e1nyoss\u00e1got az, aki \u00fagy v\u00e9di ki a pofont, hogy lel\u00f6vi a pofozkod\u00f3t.<\/p>\n
A holland iskola<\/span><\/p>\nA kicsiny eur\u00f3pai orsz\u00e1g m\u00e1r megsz\u00fclet\u00e9sekor k\u00fczdelemre kenyszer\u00fclt. A Spanyol Birodalomba N\u00e9metalf\u00f6ldk\u00e9nt betagolt tartom\u00e1ny v\u00e9r\u00e1ldozatos, sok\u00e9ves k\u00fczdelem \u00e1r\u00e1n nyerte el f\u00fcggetlens\u00e9g\u00e9t. Tengerszint alatt elhelyezkedõ ter\u00fclet\u00fck a meg\u00e9lhet\u00e9s\u00e9rt tengeri keresked\u00e9sre \u00e9s az ezzel j\u00e1r\u00f3 valamennyi viszontags\u00e1g a mer\u00e9szs\u00e9gre, lelem\u00e9nyess\u00e9gre k\u00e9nyszer\u00edtette a bat\u00e1vokat.
A hollandok kalandoz\u00e1saik sor\u00e1n ker\u00fcltek kapcsolatba a harcmûv\u00e9szetekkel. A filmsorozatban is bemutatott Shogun reg\u00e9ny korm\u00e1nyos\u00e1nak t\u00f6rt\u00e9nete k\u00f6zismert Magyarorsz\u00e1gon is. A hollandok a harcmûv\u00e9szetek eur\u00f3pai \u00fattõrõiv\u00e9 \u00e9s egyben \u00e9llovasaiv\u00e1 v\u00e1ltak. Anton Geesink szem\u00e9ly\u00e9ben a jap\u00e1n hegem\u00f3ni\u00e1t megt\u00f6rve elõsz\u00f6r lett eur\u00f3pai jud\u00f3s vil\u00e1g- \u00e9s olimpiai bajnok. A szint\u00e9n cselg\u00e1ncsoz\u00f3k\u00e9nt indul\u00f3, majd az Oyama \u00e1ltal vezetett Honbu doj\u00f3ban k\u00f6ztiszteletet kiv\u00edv\u00f3 Jan Bluming k\u00e9sõbb a kyokushin karate eur\u00f3pai elterjeszt\u00e9s\u00e9ben szerzett el\u00e9v\u00fclhetetlen \u00e9rdemeket.<\/p>\n
Pride Shockwave 2005 – <\/span>
a szilveszteri g\u00e1la<\/span><\/p>\nAz est elsõ m\u00e9rkõz\u00e9s\u00e9n Charles Bennet \u00e9s Ken Kaneko csapott \u00f6ssze. M\u00edg a jap\u00e1n egy cs\u00f6ndes, visszafogott fi\u00fa, addig Bennet egy igazi showman, aki most is hozta a megszokott form\u00e1j\u00e1t: a b\u00edr\u00f3 m\u00e1r a szab\u00e1lyismertet\u00e9sn\u00e9l k\u00e9nytelen volt r\u00e1sz\u00f3lni. A m\u00e9rkõz\u00e9st Kaneko kezdte agressz\u00edvabban, \u00e1m Bennet volt az, aki \u00e9rt\u00e9kelhetõ tal\u00e1latokat szerzett \u00e9s n\u00e9gy perc eltelt\u00e9vel le is kopogtatta jap\u00e1n ellenfel\u00e9t. Bennet a f\u00f6ld\u00f6n m\u00e9g gondolt egyet \u00e9s leter\u00edtette a b\u00edr\u00f3t is, aki \u00e9rtette a viccet \u00e9s egy s\u00e1rga lapot mutatott neki.
A m\u00e1sodik m\u00e9rkõz\u00e9sen Kazuhiro Nakamura Yuki Kond\u00f3val csapott \u00f6ssze. A nem t\u00fal izgalmas m\u00e9rkõz\u00e9st Nakamura egyhang\u00fa pontoz\u00e1ssal nyerte.
Super League Budapest, 01. 28.<\/span><\/p>\n\u00daj kezdem\u00e9nyez\u00e9sk\u00e9nt Csik\u00f3s G\u00e1bor \u00e9s csapata arra invit\u00e1lta a Super League vezetõs\u00e9g\u00e9t, Marcus Bauer urat, hogy hozz\u00e1k el Magyarorsz\u00e1gra is egyre n\u00e9pszerûbb versenysorozatukat. Mivel a „Liga” k\u00f6zpontja B\u00e9csben van, nem is kellett messzire utazniuk. Mint Csik\u00f3s G\u00e1bor elmondta, meglepõen k\u00f6nnyen belementek, \u00e9s sz\u00edvesen j\u00f6ttek haz\u00e1nkba.
Az elõprogramban t\u00f6bbek k\u00f6zt Szolnoki \u00c1d\u00e1m is k\u00f6telek k\u00f6z\u00e9 l\u00e9pett. Az ex-kyokushin karat\u00e9s gyõzelmet aratott. Turgonyi B\u00e1lint, aki elsõ hivat\u00e1sos \u00f6k\u00f6lv\u00edv\u00f3 m\u00e9rkõz\u00e9s\u00e9t v\u00edvta szint\u00e9n gyõzelemmel \u00f6rvendeztette a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get.<\/p>\n
A SZAKU 2005-\u00f6s szubjekt\u00edv, szervezetektõl f\u00fcggetlen fighter ranglist\u00e1ja (kyokushin karate)<\/span><\/p>\nK\u00f6zgyûl\u00e9s – Magyar Kyokushin <\/span>Karate Szervezet<\/span><\/p>\nA szervezet klubvezetõinek nagy r\u00e9sze megjelent a k\u00f6zgyûl\u00e9sen. Az albizotts\u00e1gok besz\u00e1mol\u00f3it, az \u00fctemtervet idõbeoszt\u00e1sokkal elõre kiosztott\u00e1k. Szinte minden inform\u00e1ci\u00f3, szavaz\u00e1s, annak eredm\u00e9nye, besz\u00e1mol\u00f3k, statisztik\u00e1k, l\u00e1that\u00f3ak voltak projektoron kivet\u00edtve. Rendk\u00edv\u00fcl g\u00f6rd\u00fcl\u00e9kenyen haladt minden.
Az albizotts\u00e1gok, az eln\u00f6ks\u00e9g megtartott\u00e1k besz\u00e1mol\u00f3ikat a 2005-\u00f6s \u00e9vrõl, illetve az elm\u00falt 4 \u00e9ves ciklusr\u00f3l, majd lemondtak. J\u00f6tt a tiszt\u00faj\u00edt\u00e1s.<\/p>\n
Kyokushin fighterek a profik k\u00f6z\u00f6tt 1. <\/span><\/p>\nSAM GRECO<\/p>\n
\u00daj sorozatot ind\u00edtunk \u00fatj\u00e1ra, amelyben azokat a kiemelkedõ kyokushin versenyzõket mutatjuk be n\u00e9h\u00e1ny mondattal \u00e9s k\u00e9ppel, akik sikeres amatõr karate p\u00e1lyafut\u00e1suk ut\u00e1n a profi k\u00fczdõk k\u00f6z\u00f6tt is v\u00e1llalt\u00e1k a megm\u00e9rettet\u00e9st.
Elsõ „\u00e1ldozatunk” az ausztr\u00e1l sz\u00fclet\u00e9sû Sam „Bad Boy” Greco.
Kyokushin fighterek a profik k\u00f6z\u00f6tt 2.<\/span><\/p>\nTATSUFUMI TOMIHIRA<\/p>\n
Tatsufumi Tomihira (30 \u00e9ves, 185 cm, 94 kg) egy kev\u00e9ss\u00e9 ismert versenyzõ idehaza, pedig a jap\u00e1n fi\u00fa a felkelõ nap orsz\u00e1g\u00e1nak egyik igen akt\u00edv neh\u00e9zs\u00faly\u00fa K-1 versenyzõje.<\/p>\n
Interj\u00fa Nagy Tiborral<\/span><\/p>\n– Hogyan ker\u00fclt\u00e9l kapcsolatba Nicholasszal<\/span>?
– D\u00e9v\u00e9nyi Andris bar\u00e1tom mes\u00e9lt elõsz\u00f6r Nicholasnak r\u00f3lam. Andris, 1997 tavasz\u00e1n uchi deshi volt a Honbun, ahol akkor Nicholas volt a vezetõ tr\u00e9ner. Sokat besz\u00e9lgettek \u00e9s Andris r\u00f3lam is ejtett p\u00e1r j\u00f3 sz\u00f3t. Azt\u00e1n m\u00e9g ugyanebben az esztendõben, az elsõ s\u00falycsoportos vb-n odaj\u00f6tt hozz\u00e1m besz\u00e9lgetni. Nicholas rendk\u00edv\u00fcl j\u00f3l besz\u00e9l jap\u00e1nul \u00e9s elolvasta a nevemet az \u00f6vemen, \u00edgy ismert fel. Azt\u00e1n legk\u00f6zelebb az 1999-es vb-n futottunk \u00f6ssze. Neki addigra m\u00e1r indul\u00f3ban volt a profi K-1-es karrierje. K\u00f6vettem a p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1t, a kudarcait \u00e9s a gyõzelmeit egyar\u00e1nt. Azt\u00e1n m\u00falt esztendõben felvettem vele a kapcsolatot az interneten. Meg\u00edrtam neki, hogy ugyanabban a cipõben j\u00e1rok, mint õ, hiszen \u00e9n is elhagytam az IKO1 szervezetet \u00e9s ez\u00e9rt Jap\u00e1nban nem vehetek r\u00e9szt K-1 rendezv\u00e9nyeken. Sajnos l\u00e9tezik egy ilyen meg\u00e1llapod\u00e1s a K-1 office \u00e9s az IKO1 k\u00f6z\u00f6tt. Megk\u00e9rtem, hogy ha van lehetõs\u00e9ge, akkor seg\u00edtsen a tr\u00e9ningekben vagy jap\u00e1n m\u00e9rkõz\u00e9sek lek\u00f6t\u00e9s\u00e9ben. Nick vissza\u00edrt, hogy b\u00e1rmikor kimehetek hozz\u00e1, sz\u00e1ll\u00e1st, edz\u00e9slehetõs\u00e9get is biztos\u00edt, m\u00e9ghozz\u00e1 ingyen. <\/p>\nDebreZen<\/span><\/p>\nEz \u00e9v janu\u00e1r utols\u00f3 h\u00e9tv\u00e9g\u00e9j\u00e9n a Mokusho Zen H\u00e1z gyakorl\u00f3 h\u00e9tv\u00e9g\u00e9t tartott. Hagym\u00e1sy Laura megh\u00edv\u00e1s\u00e1ra Debrecenbe gyûltek \u00f6ssze a szerzetesek, \u00e9s elj\u00f6ttek a zen gyakorl\u00e1sa ir\u00e1nt \u00e9rdeklõdõk, az\u00e9rt, hogy bevezet\u00e9st nyerjenek a za
\nzen gyakorl\u00e1s\u00e1ba. A h\u00e9tv\u00e9g\u00e9n lehetõs\u00e9g\u00fcnk volt egy r\u00f6vid elõad\u00e1son meghallgatni, hogyan \u00e9rdemes gyakorolni. A benn\u00fcnk felmer\u00fclõ k\u00e9rd\u00e9sekre v\u00e1laszt kaphattunk a Nagyv\u00e1radon \u00e9lõ Tam\u00e1s P\u00e9ter szerzetestõl. Õ azt gondolja, hogy az elm\u00e9leti tud\u00e1s gyakorlati tapasztalat n\u00e9lk\u00fcl semmit nem \u00e9r. \u00dagy is mondhatn\u00e1nk, hogy „a puding pr\u00f3b\u00e1ja az ev\u00e9s”.
Az interneten b\u00f6ng\u00e9szve tal\u00e1ltam erre a lehetõs\u00e9gre, \u00e9s j\u00f3 alkalomnak tûnt, hogy gyakorlati tapasztalatot gyûjtsek. K\u00f6zel h\u00fasz \u00e9ve gyakorlom a karate-d\u00f3t, \u00e9s olvastam Taisen Deshimaru mester k\u00f6nyveit, melyeket a figyelm\u00e9be szeretn\u00e9k aj\u00e1nlani azoknak, akik olvass\u00e1k \u00edr\u00e1somat. Ezen mûveknek a c\u00edme: Az \u00fat gyakorl\u00e1sa; A zen \u00e9s a harcmûv\u00e9szetek. Szombat d\u00e9lut\u00e1n nyitottan \u00e9s nagy elv\u00e1r\u00e1sokkal \u00e9rkeztem Debrecenbe, az elõad\u00e1s \u00e9s a gyakorl\u00e1s hely\u00e9re. Itt megtudtam, hogy 1992-ben Magyarorsz\u00e1gra \u00e9rkezett egy francia nemesi sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa mester, Yvon Bec, szerzetesi nev\u00e9n Myoken mester, aki Deshimaru senseinek volt a tan\u00edtv\u00e1nya, az\u00e9rt, hogy minket, magyarokat megismertessen a jap\u00e1n zen soto ir\u00e1nyvonal\u00e1nak hagyom\u00e1nyaival \u00e9s gyakorl\u00e1s\u00e1nak m\u00f3dj\u00e1val. Õ a magyar sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa Mokusho Zeisler Istv\u00e1n k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t j\u00f6tt beteljes\u00edteni.
Besz\u00e1mol\u00f3 a v\u00e1logatott edz\u0151t\u00e1borr\u00f3l<\/span><\/p>\nEgy karatet\u00e1bor m\u00e1r alapj\u00e1raton sem rossz \u00e9letvitel, de ha r\u00e1ad\u00e1sul kyokushin \u00e9s v\u00e1logatott, akkor m\u00e1r egyenesen pazar. Egy-egy ilyen seregszeml\u00e9n a karat\u00e9snak amellett, hogy szinte csak az edz\u00e9s \u00e9s a t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00e1s szak\u00edtja meg eg\u00e9sz napos kellemes alv\u00e1s\u00e1t, olyan mennyis\u00e9gû szakmai inform\u00e1ci\u00f3t kap, amennyit otthon tal\u00e1n csak egy h\u00f3nap alatt, vagy rosszabb esetben soha.
Ez a t\u00e1bor (janu\u00e1r 26-29.) is hasonl\u00f3 volt a m\u00e1r j\u00f3l megszokottakhoz. Az unikumot most a k\u00f6zelgõ Eur\u00f3pa-bajnoks\u00e1g szolg\u00e1ltatta, amely m\u00e9g az elõzõekn\u00e9l is hangs\u00falyosabb szerepet kap, hiszen minket \u00e9rt a megtiszteltet\u00e9s, hogy megrendezhess\u00fck a kontinensbajnoks\u00e1got fõv\u00e1rosunkban. Rendezõ jog\u00e1n nagyobb l\u00e9tsz\u00e1m\u00fa csapattal v\u00e1ghatunk neki az esem\u00e9nyeknek mint kor\u00e1bban, \u00e9s ez l\u00e1that\u00f3an mindenkit m\u00e9g nagyobb erõbedob\u00e1sra \u00f6szt\u00f6n\u00f6z.<\/p>\n
Sicsifukudzsin <\/span>
A h\u00e9t szerencseisten<\/p>\nBenten (Benzaiten)
– \u00c9n vagyok az egyetlen h\u00f6lgy a t\u00e1rsas\u00e1gban. Indi\u00e1b\u00f3l j\u00f6ttem, j\u00f3l j\u00e1tszom a jap\u00e1n biva hangszeren. A zene, b\u00f6lcsess\u00e9g \u00e9s \u00e9kessz\u00f3l\u00e1s istene vagyok.<\/p>\n
Ebiszu
– A hal\u00e1szok istene vagyok. Idefel\u00e9 j\u00f6vet fogtam azt a halat, amellyel \u00e1br\u00e1zolni szoktak. Az õszintes\u00e9g szimb\u00f3luma vagyok. <\/p>\n
K\u00e9pes sz\u00f3t\u00e1r – n<\/span><\/p>\nNyelvlecke<\/span><\/p>\nAreru szeidzsin-siki (a viharos szertart\u00e1s)<\/p>\n
Az elm\u00falt \u00e9vekben az orsz\u00e1g k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zõ r\u00e9szein elõfordult, hogy a fiatalok rosszul viselkedtek a felnõtt\u00e9 v\u00e1l\u00e1s szertart\u00e1sa k\u00f6zben. A fiatalok szidj\u00e1k a korm\u00e1nyz\u00f3t vagy a polg\u00e1rmestert, akik gratul\u00e1lni j\u00f6ttek nekik. Egy \u00f6nkorm\u00e1nyzat k\u00e9nytelen volt kih\u00edvni a rendõrs\u00e9get, egy m\u00e1sik v\u00e1ros pedig azt a nyilatkozatot tette, hogy nem rendezik meg a szertart\u00e1st a k\u00f6vetkezõ \u00e9vben. Az \u00f6nkorm\u00e1nyzatok minden \u00e9vben azon gondolkodnak, vajon hogyan oldj\u00e1k meg a probl\u00e9m\u00e1t, hogy a nagykor\u00faak ne unatkozzanak \u00e9s ne cs\u00fafolj\u00e1k a megh\u00edvottakat. Olyan szertart\u00e1s is volt, ahol harcmûv\u00e9szek figyeltek a fiatalokra, \u00e9s olyan is volt, ahova gyerekeket h\u00edvtak meg, hogy a nagykor\u00faak j\u00f3 p\u00e9ld\u00e1t mutassanak nekik. Volt, ahol azt k\u00e9rt\u00e9k, hogy az \u00fcnnepeltek a sz\u00fcleikkel egy\u00fctt j\u00f6jjenek el a szertart\u00e1sra, de akkor vajon elmondhatjuk-e, hogy felnõtt\u00e9 v\u00e1ltak? Az idei szertart\u00e1son a tavalyihoz k\u00e9pest cs\u00f6kkent a szertart\u00e1s k\u00f6zbeni mag\u00e1nbesz\u00e9lget\u00e9s \u00e9s mobiltelefon\u00e1l\u00e1s, teh\u00e1t \u00e1ltal\u00e1ban csendesebbek voltak. Az \u00f6nkorm\u00e1nyzatok \u00f6r\u00fclhettek, hogy siker\u00fclt megoldani a probl\u00e9m\u00e1t, de val\u00f3j\u00e1ban tal\u00e1n az\u00e9rt volt csendes a szertart\u00e1s, mert most a mobiltelefonnak az email funkci\u00f3ja lett n\u00e9pszerû.
Mit, mikor, kinek? <\/span>
Avagy k\u00f6zlendõnk kifejez\u00e9se jap\u00e1nul<\/span><\/p>\nMint ismeretes, Jap\u00e1nban egy\u00e1ltal\u00e1n nem mindegy, hogy adott esetekben k\u00f6zlendõnket milyen st\u00e1tusz\u00fa emberekkel szeretn\u00e9nk megosztani. Bizonyos esetekben a szavakat is aszerint kell megv\u00e1lasztanunk, hogy kivel kommunik\u00e1lunk, \u00e9s ez sokszorosan igaz sz\u00e1nd\u00e9kunk, akaratunk, \u00e9rz\u00e9seink, v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk kifejez\u00e9sekor.
Az al\u00e1bbiakban n\u00e9h\u00e1ny ilyen nyelvtani kifejez\u00e9st sorolunk fel, \u00e9s felt\u00fcntetj\u00fck, hogy n\u00e9gy k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zõ st\u00e1tusz\u00fa ember eset\u00e9ben melyiket lehet haszn\u00e1lni, \u00e9s melyiket nem.
A n\u00e9gy k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zõ st\u00e1tusz „fentrõl lefel\u00e9”:
1. Feletted \u00e1ll\u00f3 szem\u00e9ly, pl. tan\u00e1r, fõn\u00f6k, feletted iskol\u00e1ba j\u00e1r\u00f3, idõsebb ember stb.
2. Nem k\u00f6zel \u00e1ll\u00f3 szem\u00e9ly, pl. ismerõs, szomsz\u00e9d, vend\u00e9g stb.
3. Hozz\u00e1d k\u00f6zel \u00e1ll\u00f3 szem\u00e9ly, pl. csal\u00e1dtag, bar\u00e1tok stb.
4. „Rangban alattad \u00e1ll\u00f3” szem\u00e9ly, pl. h\u00fagod, \u00f6cs\u00e9d, gyerekek, iskol\u00e1ban alattad j\u00e1r\u00f3 stb.
A kiv\u00e1lasztott sz\u00e1nd\u00e9kot jelzõ kifejez\u00e9sek k\u00f6z\u00fcl kezdj\u00fck a legismertebbel:<\/p>\n
Manga, hentai \u00e9s Maeda Toshio<\/span><\/p>\nA Szaku 2006. febru\u00e1ri sz\u00e1m\u00e1ban megjelent egy \u00edr\u00e1s Captain Japan toll\u00e1b\u00f3l „Vil\u00e1gsiker elõtt a hentai” c\u00edmmel. B\u00e1r a cikk – amely a c\u00edm \u00e1ltal sugallttal ellent\u00e9tben nem csak a hentair\u00f3l sz\u00f3l – t\u00f6bb \u00e9rdekes inform\u00e1ci\u00f3t tartalmaz, m\u00e9gis az olvas\u00f3 sok t\u00e9ves k\u00f6vetkeztet\u00e9st is levonhat belõle, ez\u00e9rt az al\u00e1bbi \u00edr\u00e1sban igyekszem egy kicsit rendet tenni az \u00e1ll\u00edt\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s korrig\u00e1lni azt, ami nem felt\u00e9tlen\u00fcl abban a form\u00e1ban igaz.<\/p>\n
Akira<\/span><\/p>\nAhogy a manga, a jap\u00e1n k\u00e9preg\u00e9ny, \u00fagy a jap\u00e1n rajzfilm sem csak gyerekeknek sz\u00f3l. Minden elk\u00e9pzelhet\u0151 m\u0171fajban k\u00e9sz\u00fcl anime, \u00e9s minden koroszt\u00e1ly megtal\u00e1lja a neki sz\u00f3l\u00f3t. Az eltelt \u00e9vtizedek folyam\u00e1n k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajok t\u00fcnd\u00f6kl\u00e9s\u00e9nek \u00e9s buk\u00e1s\u00e1nak lehett\u00fcnk szemtan\u00fai, \u00e9s az anime a korral, a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g \u00edzl\u00e9s\u00e9vel egy\u00fctt v\u00e1ltozik. A manga \u00e9s anime alapvet\u0151en k\u00e9t m\u0171faji \u00e1gra oszthat\u00f3: a shounen a fi\u00faknak sz\u00f3l\u00f3 t\u00f6rt\u00e9neteket, a shoujo a l\u00e1nyoknak sz\u00f3l\u00f3kat jelenti, hab\u00e1r az ezeket elv\u00e1laszt\u00f3 hat\u00e1r egyre ink\u00e1bb elmos\u00f3dik. Kezdett\u0151l fogva a shounen volt jelent\u0151sebb Jap\u00e1nban, ami mindm\u00e1ig nem v\u00e1ltozott, de ez az \u00e1gazat is nagy v\u00e1ltoz\u00e1sokon ment kereszt\u00fcl az eltelt \u00e9vtizedek alatt. M\u00edg a hetvenes \u00e9vekben a sci-fi aranykor\u00e1t \u00fcnnepelte, a nyolcvanas \u00e9vekben egyfajta stagn\u00e1l\u00e1st mutatott a shounen, ahova 1982-ben mangak\u00e9nt, majd 1988-ban anime form\u00e1j\u00e1ban robbant be a teljesen \u00fajszer\u0171 Akira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Megjelent a Szaku magazin leg\u00fajabb sz\u00e1ma. A Szaku #25 megv\u00e1s\u00e1rolhat\u00f3 az \u00fajs\u00e1g\u00e1rusokn\u00e1l vagy megrendelhet\u0151 ITT. R\u00e9szletek a tartalomb\u00f3l:<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178],"tags":[],"class_list":["post-1738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-koezlemenyek","entry"],"gutentor_comment":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/szaku.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}